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  • 「生为女人,我才不抱歉」

    2017-03-13 06:30:00 来源: 电影铺子

    这两年,印度电影越来越进入中国观众的视线。


    从《三傻》到去年的《摔跤吧!爸爸》,都印证了这点。


    而过年期间的,《大闹天竺》和《功夫瑜伽》更将这一题材搬上了银幕。


    还有,徐峥导演的囧系列。也准备在那里再续。


    《印囧》已立项


    可就算这样,人们对印度影片的印象还是大同小异。


    不就是阿三们一言不合就跳舞,简单的剧情搭配认真的搞笑嘛。


    如果你真这么认为,那就有点小看印度电影了。


    天竺国当然远不止此,比如今天要推的这部——


    《炙热》



    烂番茄上新鲜度达到94%



    豆瓣上也有8.6分。



    本片获奖无数,片子一开头就展示了这点。



    2015年,该片就已在多伦多电影节上映。


    但两年已过,它却仍鲜为人知,铺子着实觉得可惜。


    因为,这是部非常难得的电影。


    于印度,这是他们的突破之作。


    于我们,这恰是被别人甩出几条街的关键所在。



    一句话概括,这是部触及女权深处的电影。


    故事发生在一个沙漠地区,离城市很远的小村庄。


    这里穷困不堪,思想也是落后的可怕。


    他们所推崇的,是极度的男权思想。



    “穷山恶水多刁民”描述的应该就是这里。


    这儿的男人,个个都是直男癌晚期患者。


    女人在他们眼里就是生孩子的工具,干活劳动的牲口。


    片子开始不久,就有一段情景体现了这一点——村庄里的几个元老,在村头正召开会议。



    他们一副智者模样,但可不是带来福音的。


    反而在针对女性,做出一些毫无人性的封建裁决。


    比如,一个可怜女人因丈夫不在乎自己,擅自回来娘家。


    元老们就责令将她赶回,因为怕丢村子的脸。



    女人们面对这种命令,千万别想反抗,否则会被强行拖走,毫不客气。


    一个面临同样问题的女性,就是这样被送回去的。


    她在婆婆家受尽欺辱,家里所有男人都操过她。



    法律在这里根本不起作用,一切都是元老说的算。


    他们给女性唯一的仁慈,就是每次开会,妇女代表可以提诉求。


    上一次,提的手机,这次她们想装上电视,来丰富生活。


    手机倒是有了,可电视却遭到元老的抵制。



    他们开始罗列电视、手机等设备给妇女带来的“危害”。


    无非就是这些技术,让妇女们接触到了外界,懂得了打扮自己,对外面更向往了。


    在这个传统封建的村庄,这样的苗头是万万不可的。


    在他们的观念里,女人会开卡车,都是天方夜谭。



    村子里的女人,就是在这样绝望的环境中生存。


    这其中,就包含了本片的三个女主角。


    她们互为闺蜜,拥有着不同的凄惨人生。


    拉妮,32岁,却已守寡熬了15年。


    她没法改嫁,只能一个人照顾孩子和卧床的婆婆。



    儿子即将大婚,本以为可以有所解脱。


    谁知,婆婆却突然离世,拱手让位给她。


    老人的离去,仿佛让她看到以后的自己。


    一个注定孤独终老的一生。



    拉荞,有男人,却没有孩子。


    她一手出色的手工活,常获得“最佳工人”的称号,还能获得报酬。



    在手工方面如此努力的她,其实就是想弥补自己不孕的遗憾。


    她尽量去讨好自己的男人,但丈夫是个酒鬼,喝醉后就是一顿暴打。


    没人能给她说法,只能每次带伤去拉妮家找安慰。



    碧琪丽是三人当中最不一样的。


    没有家庭的束缚,似乎让她活的很洒脱,也很独立。


    性格泼辣的她,脸上几乎没什么愁云。



    但那只是表面,她的工作是个随时都可能被替换的艳舞女郎。


    偶尔为了生计,妓女的活她也接。


    这把她在村里的名声都毁了,在各种场合被嫌弃。


    就连闺蜜儿子的婚礼,她也只能打个招呼就马上离开。



    三个女人,各有各的苦楚。


    婚姻、生育、性观念等方面,都压榨着她们。


    大家可以试想一下,如果自己在那样的环境下生活会如何。


    会不会放弃了反抗,彻底沦为行尸走肉?



    不知各位,怎么想。


    但村子里大多数女人的答案是肯定的,她们早已认命。


    可是,本片的三个女主却没那么容易接受命运的安排。


    虽然被苦难折磨,但她们的心却是炙热的。



    这也是,本片高于其他同类型题材很重要的一点。


    她们是一群拥有情感,生命力很旺盛的女孩。


    从各处细节,都透露出闺蜜三人深厚的友情。


    比如,她们会一起晒太阳,敷深海泥面膜。



    还会一起骑着摩托车,去外面疯玩一阵。



    而且,她们对爱情和性爱也还保有向往。


    也是她们经常会讨论的话题。



    这让人物更加立体,可爱和鲜活。


    使得苦难下的生命格外动人,戏剧性的变化也凸显出来。


    拉妮,可以说是个顾大局的女人。


    她对任何人都是宽容的,包括给儿子找的童养媳。



    本想让儿子和媳妇按照祖辈规矩,过传统的生活。


    可婚后,拉妮发现儿子并没给媳妇幸福,反而在外嫖妓。


    于是,她放走了童养媳,让她和青梅竹马的恋人远走高飞。


    拉妮可能只是单纯的不想害了一个女人的一生,但其实她已经开始觉醒。



    而拉荞,在得知男性也可能患不孕后,也走向了解放。


    她为了证明自己,也为了想生个孩子,勇敢的向陌生男子接种。


    那一晚,让她真正得到了性爱的愉悦,并感受到男人的爱抚。


    也让她下定决心,要摆脱生育机器的束缚。



    在三人当中,碧琪丽似乎是最叛逆的一个。


    她可以毫无牵挂的,一走了之。


    她也早被所谓的主流社会抛弃。


    可谁不渴望过上稳定幸福的日子呢?面对真爱的告白她也动过心。


    但得知对方目的后,她才醒悟靠自己才是真正的自由。



    三个女人,忍耐着地狱般的生活,心中的反抗也越来越激荡。


    她们渐渐发现,人的权利不是谁压迫谁。


    而是天生就该拥有的,能够正视自我的能力,这也是获得尊重的前提。


    所以,在印度教十胜节那晚,她们终于揭竿而起。



    趁着村民欢庆时分,她们偷了舞蹈团的三蹦子。


    离开了这个是非之地,开往大城市,准备用双手开启新生活。



    这样的场景,让人不禁想起《末路狂花》。


    只不过,蓝绿色的雷鸟变成了艳色三蹦子。


    要知道,叛逆出走从来都不是她们的目的,自由、平等和尊重才是。


    《末路狂花》


    甘地曾说:“很长一段时间里,我认为神就是真理,但现在我明白了,真理才是神。”


    这句话,戳中了本片的要害。


    在那个村子里,元老们往往用“神”当作花招,来制约女性。


    但其实,真正的信仰不是规定的教条,而是发自个人,那才是神的旨意。



    故事的结尾是趋向乐观的,女主们逃脱了,村子里也安上了电视。


    但有对夫妻的命运,让铺子很担忧。


    片中对他们呈现很少,但他们很特别。


    男人是村里唯一尊重女性的男性,女人则是唯一受过教育的女性。


    在村中,他们象征着文明,也因此经受着各种屈辱。



    他们让女性拥有手工技能,也帮人解决燃眉之急。


    但村子里的渣滓,却对这些行为十分不满。


    最后,男人被打到生死未卜,女人则决定永远离开。



    可见,与其说这里野蛮,还不如说文明常被逼走。


    这是导演很想表达的一个事实,本片是她旅行时听到的真实故事。


    当时,导演就决定为印度女人发声。


    去控诉婚姻残酷、男尊女卑、法律畸形、家庭暴力......


    她想让更多人看见这些毒瘤的存在。


    导演莉娜·亚达夫


    这样的女性导演,让人敬佩。


    其实,中国也有这样的导演,比如李杨。


    他拍摄的《盲山》,也是对女性迫害的真实写照。



    但很可惜,这样的片子在大天朝不是被阉割,就是被和谐。


    反而,粉饰太平的,三观扭曲的《嫁给大山的女人》却能够上映。



    不得不说,真是个笑话。


    但铺子,从来不奢望一部电影可以改变什么。


    即使《炙热》已上映,在网站上搜索印度女性,还是会看到很多骇人的新闻。


    近期,一名印度女星遭轮奸


    肯定也有人会说这部电影,就是黄粱一梦。


    在印度,现实社会中的女性不可能觉醒。


    也许,这是对的,建立新秩序,永远比打破旧制度难。


    但本片所呈现的关注,营造的可能性是无穷的。



    可能在印度这个古国,甘地的声音已经飘渺,文明的种子已经消亡,人们继承的更多是的糟粕和渣滓。


    生命如此不公,但人们仍在孜孜不倦追求幸福的权利。


    直到有一天,她们可以地说出,生而为人,我很自豪。

    (b站有在线,高清感人。)


    电影铺子

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